| |
|
|
| |
|
|
| |
|
| |
|
|
| |
س: با عرض سلام و ارادت خدمت استاد بزرگوار
آیا خواندن صیغه محرمیت (عقد موقت) از طریق تلفن با شخص مورد نظر ممکن است یا حتماً باید حضوری خوانده شود؟
برای این بنده کمترین دعا بفرمایید |
|
| |
ج: سلام عليكم و رحمة الله
در شروط عقد اينكه بايد حضوري باشد قيد نشده است و نيازي نيست
ولي زن و مرد بايد معين و شناخته شده باشند هم براي عاقد و هم براي يكديگر
و بقيه ي شروط ديگر عقد كه در رساله ها آمده نيز بايد رعايت گردد
موفق باشيد |
|
| |
| |
س: با عرض سلام خدمت جناب اقای جاودان. چندی پیش کتابی به نام عایشه بعد از پیغمبر را خواندم این کتاب نوشته ی یک نویسنده ی آلمانی بود در قسمت خلافت عمر در این کتاب نوشته شده بود که ابولولو که عمر را در محراب نماز با ضربه خنجر کشت یک مجوسی بوده است و حتی قبل از مرگش هم به دین اسلام ایمان نیاورده بود.
حال سوال من اینجاست که آیا ابولولو مسلمان شده بود یا نه؟ اگر مسلمان نشده بود پس چرا ما امروز برای او که یک شخص کافر است در کاشان مقبره میسازیم و او را از بزرگان به حساب می آوریم؟ در صورتی که افراد زیادی در آن زمان به مانند سلمان فارسی از ایران به شبه جزیره عربستان رفته بودند و مسلمان شده و در رکاب پیغمبر خدا بوده اند در این صورت به نظر من ساختن مقبره برای ابولولو جز فتنه چیز دیگری برای مسلمانان ندارد و شاید ساختن مقبره برای این شخص فقط به خاطر کشتن عمر باشد که یک امر کاملا غیر منطقی برای توجیه ساختن مقبره ابولولو میباشد. باتشکر |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
فیروز ایرانی که نزد ما به ابولولو مشهور است طبق نظر مورخان مشهور مسیحی یا یهودی یا مجوسی بوده است و ظاهراً بر اساس غیظ و غضب شکست و اسارت ایرانیان به عمر ضربت زده است. بعد از ترور خلیفه چون یقین به کشته شدن پیدا کرد با همان خنجر که عمر را مضروب ساخته بود خود را کشت. بنابراین قبر منسوب به او در کاشان مشکوک است. روز نهم ربیع نیز روز قتل عمر بن سعد است و عمر بن خطاب در بیست ششم ماه ذی الحجه مضروب شده و در بیست و هشتم از دنیا رفته است. |
|
| |
| |
س: با سلام و عرض ادب
آیا قبول داشتن ولایت فقیه جزئی از احکام دین اسلام است یا صرفا یک نظریه سیاسی - اسلامی می باشد . وآیا عدم التزام به آن اشکال دینی دارد ؟
با تشکر |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
مسئله ولایت فقیه یکی از مسائل مسلم فقه شیعه و سنی است. اگر اختلافی هست در مراتب آن است. کسی نمی تواند مسلمان باشد وبه هیچ وجه ولایت فقیه را قبول نداشته باشد. بنابراین هر کسی مقلد است ولایت فقیه در مرتبۀ افتاء یعنی فتوا دادن فقیه را قبول دارد.
زیرا دلیل ندارد که من نظر این فقیه و عالم را در امر دین بپذیرم. پذیرش نظرات فقیه آنهم بصورت بدون برو و برگرد و قطعی به معنای قبول ولایت علمی و فقهی اوست.
در عالم اسلام کسی نیست که از یک فقیه تقلید نکند چه شیعه و چه سنی البته مگر دسته های اندک از روشنفکران و یا وهابی مسلکان جدید ایرانی که خود را از عالم و فقیه مستغنی می دانند و با اندک فهم ودانائی به قرآن مراجعه می کنند و می خواهند اسلام را بدست آورند.
مرحله دوم ولایت فقیه ولایت فقیه در مسئله قضاء است که اینهم مورد قبول عموم مسلمانان متدین چه شیعی و سنی است البته در این مرحله بسیاری در مرحله عمل سستی و کوتاهی دارند. اما در واقع اینگونه کسان بدنبال این هستند که مشکل خود را حل کنند و آن را از هر راه ممکن پی گیری می کنند.
مرحله سوم نیز ولایت در اجرای احکام است که مورد قبول بسیاری از فقیهان اما نه همه است.
مرحله چهارم مرحله حکومت و جانشینی امام معصوم است که پاره ای از فقیهان بزرگ از جمله مرحوم نراقی و مرحوم لاری و مرحوم امام رضوان الله علیه بدان اعتقاد داشته اند.
مرحوم امام در درس های ولایت فقیه می فرمایند:
«ولایت فقیه از موضوعاتی است که تصور آنها موجب تصدیق میشود و چندان به برهان احتیاج ندارد. به این معنی که هرکس عقاید و احکام اسلام را حتی اجمالاً دریافته باشد، چون به ولایت فقیه برسد و آن را به تصور آورد، بیدرنگ تصدیق خواهد کرد و آن را ضروری و بدیهی خواهد شناخت»
بعد در جای دیگر در توضیح معنای آن می فرماید:«سنت و رويه پيامبر اكرم (ص) دليل بر لزوم تشكيل حكومت است. زيرا اولا خود تشكيل حكومت داد و تاريخ گواهي ميدهد كه تشكيل حكومت داده و به اجراي قوانين و برقراري نظامات اسلام پرداخته و به اداره جامعه برخاسته است, والي به اطراف مي فرستاده, به قضاوت مي نشسته و قاضي نصب مي فرموده, سفرائي به خارج و نزد روساي قبائل و پادشاهان روانه مي كرده, معاهده و پيمان مي بسته, جنگ را فرماندهي مي كرده و خلاصه احكام حكومتي را به جريان مي انداخته است. ثانيا براي پس از خود بفرمان خدا تعيين حاكم كرده است وقتي خداوند متعال براي جامعه پس از پيامبر اكرم (ص) تعيين حاكم ميكند باين معني است كه حكومت پس از رحلت رسول اكرم (ص) نيز لازم است و چون رسول اكرم (ص) با وصيت خويش فرمان الهي را ابلاغ مي نمايد ضرورت تشكيل حكومت را نيز مي رساند»
اصل ولایت فقیه را نمی توان منکر بود. تقلید از هر مرجع بر اساس اصل ولایت فقیه است . شما به چه دلیل فتوای مرجع خودتان را عمل می کنید چون او را صاحب ولایت در افتاء می دانید. اگر در یک اختلاف در قضاوت به یک مجتهد مراجعه کردید و طبق حکم او عمل کردید که واجب است عمل کنید این ولایت در قضا است تا اینجا در میان اهل نظر اختلاف نیست. مراحل بعد ممکن است مورد بحث و نظر و اختلاف باشد. بنابراین اگر کسی هیچ مرتبه ای را قبول ندارد از همه مذاهب اسلام دور است اما اگر مرحله اول و دوم را قبول دارد، از نظر اصل مذهب مشکلی نخواهد داشت. اگر چنین کسی تخریب نمی کند و فقط توقف در مرحله عقیده دارد. حرف نادرست نمی زند و تضعیف نمی کند نماز خواندن پشت سر او طبق قواعد اشکال ندارد. |
|
| |
| |
س: خدمت استاد بزرگوار سلام علیکم
با آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما و همچنین همکاران گرامی در بخش سایت
چنانچه قبول زحمت بفرمائید و بنده را راهنمایی نمائید در معیارهایی از ازواج بسیار ممنون و سپاسگزارم می شوم.
می خواستم بدانم آیا اگر شخصی اولین معیار ازدواج که اعتقاد و ایمان باشد را داشته باشد ولی معیار های دیگر را نداشته باشد آیا اینکه بنده به آن معیار ها هم توجه می کنم از دنیا گرایی من است؟ یا واقعا آن معیار ها مهم می باشند و در زندگی آینده موثر می باشند.
به عنوان مثال چنانچه شخص مشکل جسمانی داشته باشد به طوریکه توانایی رانندگی کردن و یا برخی کارها را به هیچ عنوان نداشته باشد و همچنین به بیماری چاقی نامتعارف دچار باشد به طوریکه قابل درمان نباشد. و یا اینکه بنا به دلایلی نگهداری برخی از اعضای خانواده برای همیشه به عهده آن شخص باشد و مجبور به زندگی در محل خاصی باشد و یا اینکه چون مومن است حاضر به مقروض کردن خود حتی برای مایحتاج اولیه زندگی مشترک نباشد و....
آیا این طور مسائل مهم هستند یا خیر؟
بسیار ممنون و سپاسگزارم، خداوند به شما خیر دنیا و آخرت بدهد، التماس دعای فراوان |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
از نظر اسلام ملاک و معیار انتخاب همسر اخلاق و تدین اوست و همه مسائل دیگر بعد از این ملاحظه می شود.خصوصیات لازم خانواده نجابت و متانت و تدین آن ها است. ثروت و شکل و قیافه و شغل در درجه دوم از اهمیت هستند
توجه به ظاهر تا حدودی لازم است نه بعنوان ملاک قطعی و نهائی ملاک اولیه و اصلی جنبه نجابت و اخلاق و دین و خانواده همسر است اما نه اینکه ظاهر را بکلی به کنار بگذاریم . ظاهر پرستی بد است و آن کسی که از ظاهر می تواند بکلی بگذرد از اولیاء خداست |
|
| |
| |
س: باسلام -آیا استاد عزیز معبری توانا و صادق سراغ دارند که بتوان با ایشان ارتباط برقرار نمود و در خصوص رویاهای حاصله مشورت گرفت{لطفا معرفی فرمایند} ؟ با ارزوی صحت و سلامتی برای ایشان . |
|
| |
ج: باسلام
شما ميتوانيد جهت تعبير رؤياي خود
روزهاي شنبه تا چهارشنبه
از ساعت 8 تا 11 صبح
با شماره تلفن ذيل تماس حاصل فرماييد
2368909 0311
حاج آقا صديقين
التماس دعا |
|
| |
| |
س: باسمه تعالی سلام علیکم دختری 24ساله ودانشجوهستم حدود5 سال است که خواستگاران متعددی به منزل ما رفت وآمد میکنند اما بی نتیجه .در امر ازدواج نه خود ونه خانواده سختگیری نمیکنیم در فرمایشات آیت الله حق شناس خواندم که فرمودند از خدا خیر بخواهید وآنراتعیین نکنید از طرفی سفارش شده بنده برای اجابت دعایش باید اصرار کند. همیشه از خداوند همسری طلب کرده ام که مرضی نظر امام زمان ع ونعم العون علی طاعة الله باشد. مدتی است به این فکرم که شایدتقدیرالهی که حتما به صلاح من است ،عدم اجابت این دعاست. نمیدانم وظیفه ام اصرار در این دعاست یا نه؟ خواهشمندم به طور کلی دراین زمینه راهنمایی ام فرمایید اجرکم عندالله |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمين جاودان فرمودند:
علیکم السلام و رحمة الله
اگر بتوانید چهل روز زیارت عاشورا طبق دستور آيت الله حق شناس بخوانید امید است انشاءالله مشکل بر طرف شود.
1- صد مرتبه (( الله اکبر ))
2- یک مرتبه سلام آخر زیارت عاشورا ( السلام علیک یا اباعبدالله و علی الارواح ...و علی اصحاب الحسین )
3- یک مرتبه لعن آخر زیارت عاشورا ( اللهم العن اول ظالم ... اللهم العنهم جمیعاً )
4- قرائت زیارت عاشورا از اول تا ابتدای (( اللهم العن اول ظالم ... اللهم العنهم جمیعاً ))
5- دو رکعت نماز هدیه بمحضر حضرت سیدالشهدا علیه السلام
6- صد مرتبه (( الله اکبر ))
7- قرائت زیارت عاشورا از اول تا انتها همراه با صد لعن و صد سلام و سجده زیارت عاشورا
8- دو رکعت نماز هدیه بمحضر حضرت اباعبدالله علیه السلام
نکات:
1- در طول چهل روز کاملاً مراقب اعمال و رفتار و اخلاق خود باشید و خلافی از او سر نزند.
2- این دستور تا چهل روز و بدون فاصله شدن بین روزها انجام شود.
3- صدقه دادن هر روز بعد از اتمام آن برای سلامتی امام زمان علیه السلام
4- زمان انجام آن در بین طلوع و غروب آفتاب باشد.
5- در بین قرائت زیارت با کسی صحبت نکند
6- کسی جز اعضای خانواده از انجام این عمل مطلع نشوند، تا اینکه با شما صحبت نکنند.
7- بجای عبارت (( و هذا یومٌ فرحَت )) عبارت (( و یوم قتل الحسین یومٌ فرحَت )) و بجای عبارت (( إن هذا یوم ٌ تبرّکت )) عبارت (( إن یومَ قتل الحسین یومٌ تبرّکت )) قرائت شود. |
|
| |
| |
س: چگونه شهوت خود را کنترل کنیم ؟ |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
بپردازید به اعمال دینی سعی کنید آن ها تصحیح کنید. از نماز شروع کنید. برای اینکه نماز صحیح بشود باید تقلید صحیح و درست باشد پس اول تقلید خودتان را درست کنید. قرائت نماز و مسائل نماز ، وضو و غسل باید تصحیح شود که اندکی مطالعه رساله لازم دارد و خواندن قرائت نزد کسی که در تجوید استاد است.
اگر وضو و غسل و نماز آدم صحیح باشد، نماز حال پیدا می کند.
اینکه تمام وجود را شهوت گرفته راه حل و معالجه دارد اگر همت کنید به زودی معالجه می شود
اولاً غذای خودتان را کنترل کنید از حجم و کیفیت آن بکاهید. اگر غذا کنترل شود، شهوت تحت کنترل می آید هر چه بیشتر بیشتر
ثانیاً ورزش کنید کوه نوردی ، شنا و ورزش های رزمی حتماً و بطور پی گیر یکی از این ورزش ها را انتخاب کنید بنظر من سومی بسیار خوبست البته با حساب و کتاب زیر نظر استاد و مربی درست.
این کار فشار شهوت را کاهش می دهد بلکه می تواند آن را خاموش کند . اگر راه حل می خواهید این دو دستور و آنچه در ابتدا در مورد نماز گفتیم مشکل را حل می کنند انشاءالله. |
|
| |
| |
س: با سلام خدمت استاد بزرگوار
من پسری 18 ساله و دانشجوی رشته مکانیک هستم .من می خواهم امام زمان(عج) محبوب من شوند به طوری که خودم را فراموش کنم . مرا راهنمایی کنید . یک کتاب مفید هم به من معرفی کنید . |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین استاد جاودان فرمودند :
سلام عليكم ورحمة الله
اطاعت از آن حضرت علیه الصلوة و السلام محبت می آورد. هر چه اطاعت بیشتر و بهتر و دقیق تر باشد زودتر به محبت می رساند.
یاد آن حضرت در صبح و شام و اوقات مختلف به زیارت ایشان، مثلاً زیارت آل یس و نماز استغاثه و نماز امام زمان و صلوات برای ظهور وفرج آن حضرت نیز راه دیگری برای کسب محبت است. |
|
| |
| |
س: باسلام
محل زندگي بنده تهران ومحل كارم كرج است كه نمازم را در محل كار تمام ميخوانم.حال اگر از محل كار مرا به مأموريت كاري كمتر از ده روز بفرستند
نماز وروزه ام چه حكمي دارد؟
اگر از خانه به جايي فرستاده شوم چطور؟ |
|
| |
ج: نماز شما شكسته و روزه هم نميتوانيد بگيريد
مسئله اينگونه است كه در جايي كه شما محل كارتان ميباشد و به سبب كارتان بايد در آنجا روزانه حضور داشته باشيد نمازتان كامل و روزه هم صحيح است و در غير اين صورت
غير از محل زندگي و جايي كه شما در آن قصد ده روز مينماييد
در بقيه ي صورتها نماز شما شكسته است و روزه هم نميتوانيد بگيريد
اگرچه توجه داشته باشيد كه در مقابل روزه داران از انجام مبطلات روزه خودداري نماييد
البته مسئله در برخي موارد ديگر محل اختلاف بين فتاواي مراجع معظم تقليد است كه بايد در آنها به رساله ي مرجع تقليد خود مراجعه نماييد |
|
| |
| |
س: با سلام. حدیث کساء که به مفاتیح اضافه شده سندیت دارد؟ اصل مطلب و محتوای روایت چه بوده و سند آن کجاست؟ نظر مرحوم علامه عسکری را هم در این خصوص بیان فرمایید. با تشکر |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
آنچه به مفاتیح اضافه شده از کتاب منتخب طریحی نقل می شود که شروع آن با عن جابر است بنابراین سند مرسل است اما بعدها در کتاب عوالم العلوم سندی برای آن ذکر شد.
در زمانی که علامه در مورد حدیث کساء تحقیق می کرد آنچه در مفاتیح نقل شده در دسترس بود بنابراین ایشان به آن اطمینان نکرد وخود ایشان روایاتی که در کتابهای اهل تسنن و تشیع وجود داشت جمع و به صورت رساله ای چاپ کرد که قابل اعتناء است و آن را مطالعه کنید. |
|
| |
| |
س: بسم الله الرحمن الرحيم
استاداخلاق گرامي،حجت الاسلام والمسلمين جاودان،سلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سوالي كه ازمحضر مباركتان دارم اينست كه،چه وجه تمايزي بين اشتغال به عيوب ديگران نداشتن و امربه معروف ونهي ازمنكر وجوددارد؟آيا ميشود انسان امربه معروف ونهي ازمنكربكند ودرعوض اشتغال به عيوب ديگران نداشته باشد.
باتشكر ازشما وباآرزوي سلامتي وطول عمرپربركت براي حضرت عالي،والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
من در برخورد با مردم در یک مهمانی یا در کوچه و خیابان گناهی را مشاهده می کنم اگر شرایط باشد باید نهی از منکر کرد. اگر آدم از فرزندش کوتاهی در نماز می بیند باید به او امر کند تا او نماز بخواند باید این امر را تکرار کند و پا فشاری کند - این امر به معروف و نهی از منکر است اما اشتغال به عیوب مردم این است که من عیب کسی را دنبال می کنم تحقیق می کنم و درباره آن فکر می کنم و در فکر به تحقیق می پردازم. |
|
| |
| |
س: با سلام در يكي از جلسات فرموديد انسان بايد كار درخور انجام دهد منظور حضرتعالي از كار درخور چيست آيا نماز اول وقت زيارت عاشوراو000كاردرخور معنا نمي دهد؟باتشكر |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
کار در خور را از بیان استاد آموخته ام ایشان آیۀ شریفه : من اراد الاخرة وسعی سعیها ، را این چنین معنا می کردند. هر کس آخرت را می خواهد و کاری در خور آخرت انجام می دهد.
ما اگر بطور جدی گناه نکنیم و مواظب اخلاقیات خودمان باشیم می توان گفت که کاری در خور کرده است.
که قرآن می فرماید : فان خیر الزاد التقوی فاتقون
والسلام |
|
| |
| |
س: استاد بزرگوار جناب آقای جاودان
با سلام من از شاگردان علامه عسکری و در حال حاضر دانشجوی ارشد علوم قرآن و حدیث دانشکده علوم حدیث تهران هستم. بنا به توصیه علامه عسکری موضوع پایان نامه خود را انس بن مالک و تاثیر میراث حدیثی وی بر باورهای اسلامی انتخاب نموده ام. و از آنجایی که شما را می شناسم و می دانم که بسیار افکارتان نزدیک به علامه بزرگوار می باشد تقاضا دارم که در این مسئله به من کمک نمایید. با تشکر از شما و التماس دعا |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
انشاءالله در حدی که بتوانم در خدمت خواهم بود. |
|
| |
| |
س: با سلام و خسته نباشد خدمت استاد محترم
بنده پسری 22 ساله هستم که مدتی است از لحاظ جنسی تحت فشارم و ذهنم مشغول است و متاسفانه چند باری است مبتلا به گناهانی شده ام راه های مقابله با نفس را از بخش پرسش پاسخ خوانده ام ولی اثر چندانی نکرده موقعیت ازدواج دائم هم به چندین دلیل غیر از مشکل مالی ندارم
سوال بنده از شما این است که :1. ازدواج موقت را به صلاح بنده میدانید یا خیر ؟
2. چطور میتوانم خانم متدینی را برای ازدواج موقت پیداکنم |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
آنچه در پاسخ ها در این مورد گفته ام مطلبی نبوده که خدشه ای داشته باشد.
کم کردن کمیت و کیفیت غذا چیزی است که بامید خدا و انشاءالله حتماً تاثیر دارد.
ورزش پی گیر بدون تردید انشاءالله اثر می کند.
گناهانی که در این رابطه پیش می آید ممکن است خدای ناکرده به اعتیاد بکشد و خطرناک باشد.
در هر صورت معالجۀ نهائی ازدواج است بکوشید برای اینکار، و از مشکلات نترسید که خدای متعال وعده کمک فرموده است.
اما سوالات :
1) ازدواج موقت اگر تحت شرایط صحیح باشد برای شما صلاح است.
2) جوینده یابنده است. بخصوص اگر شما از گناه پرهیز کنید احتمال کمک الهی بیشتر است. |
|
| |
| |
س: با عرض سلا م و خسته نباشی خدمت شما استاد گرامی سوالی از خدمت شما دارم اینکه اگر از اینترنت شرکت خصوصی استفاده شود البته دفتر خدمات ارتباطی خصوصی است و مدیر دفتر از استفاده از اینترنت برای کارهای شخصی اطلاع دارند آیا در این صورت هم استفاده از اینترنت مجاز است و گهگاهی هم بعضی از مطالب بر روی کاغذهایی که یک طرف آن استفاده شده پرینت گرفته می شود آیا هزینه ای بابت آن باید پرداخت شود ؟و سوالی دیگر از خدمت شما دارم ذکر یونسیه اگر با تعداد ، مثلاشبی 700 بار تا چهل روز گفته شود شرایطی خاص نیاز داردو مشکلی ایجاد نمی کند و گفتن ذکر با تعداد تا چهل روز برای خانمها اشکالی ندارد ؟یا باید با طهارت کامل انجام شود ؟ با تشکر و سپاس |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
همه چیز طبق قانون و همه چیز شرکت خصوصی با رضایت صاحبان شرکت یا حداقل مدیر شرکت.
در هر صورت از اموال مردم بدون رضایت آنها نمی توان استفاده کرد حتی کاغذ مصرف شده مگر اینکه آن را بیرون ریخته باشند.
بجای ذکر یونسیه استغفار بگوئید زیاد و با توجه نه تنها هیچ مشکل ایجاد نمی کند که انشاءالله سودمند هم هست.
چهل روز و این مسائل هم ندارد و همیشه و در تمام حالات نیز می توان گفت.
موفق باشید. |
|
| |
| |
س: با سلام و عرض ارادت خدمت استاد ارجمند
احتراما هما نگونه که حضرت عالی مستحضرید و در جواب بعضی از دوستان فرموده اید . که امکان طی طریق در عالم تهذیب نفس بدون استاد بنوعی خطرناک وبی اثر است . واز طرفی این موضوع از طرف استاد بزرگی همچون مرحوم ایت ا... سید علی قاضی طباطبایی (ره) نیز مورد تاکید قرار گرفته که اگر تمام عمر در پی یافتن استاد اخلاق صرف شود ضرر نکرده اید.
تکلیف من که احساس می کنم نیاز به استاد دارم چیست . من معتقدم بدون استاد قدم گذاشتن در راه سیر و سلوک از شاخه ای به شاخه دیگر پریدن است و تلف نمودن وقت وبه نوعی عمر .
ایا وقت ان فرا نرسیده است که حضرت دوست در این راه مرا از وجود پربرکت استادی بهره مند سازد .با نیم نگاهی که به سنم ماندازم می بینم وقت تنگ است و هر لحظه بیم انتقال به مشام می رسد . خدایا تو خود می دانی که در قلبم چه غوغایی است . از تو عاجزانه می خواهم یاریم دهی و قلب عزیز استاد را اماده پذیرش این بنده حقیر ت قرار دهی .
بی شک می دانم ای خالق من که همچنان دست پر مهرت بر سرم قرار دارد و اگر غیر از این بود هرگز موفق به اشنایی با این استاد عزیز نمی شدم . |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
خوشابحال شما که استادی پیدا کرده اید قدر بدانید .
قدر دانستن در این نیست که آدم قربان و صدقه استاد برود بلکه این است که حرف گوش بدهد و عمل کند والسلام. |
|
| |
| |
س: با سلام خدمت استاد بزرگوار.ببخشيد من يه خاله شوهر دارم كه تو رشت زندگي ميكنن.حجاب هم خيلي ندارن يه بلوز دامن و روسري اما موهاشون بيرونه.از اونجايي كه من در يك خانواده مذهبي بزرگ شدم و حتي يك دونه مانتو روسري نداشتيم خيلي برام سخت هست كه با اين جور افراد رفت و آمد كنم.البته سالي يك الي دو دفعه ما همديگرو ميبينيم ولي همونشم برام عذاب آوره.ولي به اصرار همسرم ما همين رفت و آمدو قطع نكرديم.راستش ناراحت ميشم اونها جلوي همسرم با اين تيپ ميگردن.البته يه نكته ديگه اين كه از اون افراد خانواده دو سه نفرشون نمازم نمي خونن.حالا شما بگين وظيفه ي من چيه.به حرف همسرم گوش بدم و برم خونشون.يا.......ممنون. |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
شما نسبت به آنها وظیفه ای جز امر به معروف و نهی از منکر ندارید. اگر می توانید و شرایط مناسب است که به آنها می گوئید که لباس شما مناسب نیست و یا اینکه نماز بخوانید نماز واجب است و اگر شرایط مناسب نیست و تاثیر ندارد یا مسخره می کنند و امثال این ها دیگر گفتن هم لزومی ندارد.
بنابراین یک حداقلی که به فشار شوهرتان انجام می دهید مشکلی ندارد البته معاشرت وسیع را پرهیز کنید که ضرر دینی خواهد داشت. البته حدود حقوق شوهر معلوم است و این اطاعت جزء حقوق واجب شوهر نیست اما اگر چاره نیست عمل کنید البته مواظب اخلاق و دین خودتان باشید که اگر این مقدار معاشرت در اخلاق و دین شما تاثیر بد دارد از این مقدار هم باید پرهیز کنید.
موفق باشید. |
|
| |
| |
س: عرض سلام محضر استاد عزيز حاج آقاي جاودان: براي درمان برص (سفيد شدن پوست بدن) راه حلي بفرماييد. در پناه حضرت حجت عليه السلام باشيد ان شاء الله |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
به دکتر متخصص پوست مراجعه کنید. |
|
| |
| |
س: با سلام خدمت استاد عزيز
دنياي مدرن در حال غلظت بخشيدن به خودخواهي ها و منيت هاست
چطور مي توان به مرحله اي رسيد كه خود را نديد ( خود حيواني ) |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
آنچه شما می خواهید راهی دراز دارد . البته شدنی است ولی مشکل است اگر حوصله داشته باشید راحت طلبی های معمولی را بتوانید بکنار بگذارید ممکن است به این مرحلۀ اعلا برسید.
همه آنچه در سیر وسلوک اخلاقی وجود دارد همین است وسالک صادق می خواهد به جائی برسد که جز خدا نبیند :
رسد آدمی به جائی که به جز خدا نبیند
و این راهی است شدنی اما دراز و سخت و اعانت الهی می خواهد:
ان من احب الله عباد الله عبدا اعانه الله علی نفسه |
|
| |
| |
س: خدمت استاد خودم سلام علیکم
مقاله ای خواندم که با توجه به تفسیر سوره مبارکه ی یوسف تطبیقی جالب بر مبحث امام زمان و مباحث روز داشت به عنوان مثال یوسف را به مهدی تشبیه کرده بود؛ وبرادران را به خواص بی بصیرت و بنیامین را به مقام معظم رهبری. آیا بنده شرعا اجازه دارم ضمن بیان تفسیر این سوره؛ گریزهایی به حوادث روز و تطبیق برخی مسائل جهت بهره مندی بیشتر جوان ها داشته باشم.
از لطف عنایت تان بینهایت سپاس. |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
تفسیر گفتن ضوابطی دارد و اگر بدور از ضوابط تفسیر بگوئید روز ماه رمضان ممکن است روزه شما باطل شده و کفاره بیاید.
اگر تحصیلات کافی دارید که بتوانید بر اساس ضوابط تفسیری سخن بگوئید مشکلی نیست اما اگر بعنوان تفسیر نگوئید و در جاهائی که شباهتی وجود دارد بگوئید که این اولاً تفسیر نیست و ثانیاً مطلب را با قید شاید و احتمال دارد و بگوئید انشاءالله نباید مسئولیتی باشد. |
|
| |
| |
س: با عرض سلام خدمت استاد گرامی حاج آقا جاودان دام ظلّه
اینجانب جوانی 27 ساله هستم که بسیار زیاد مشتاق دیدار آقا امام زمان (عج) میباشم به گونه ای که گاهی در توسلاتم احساس دلتنگی و حزن بسیار شدیدی از دوری آن حضرت به این حقیر دست می دهد ، ضمنآ سال گذشته یکی از اولیاء الهی را بصورت اتفاقی در خیابان دیدم که ایشان بدون مقدمه ویا اینکه سوالی بپرسم، به حقیر دستور درد دل نمودن با مولایم امام عصر(عج)را عنایت فرمودند که البته من نیز آنرا انجام می دهم اما متاسفانه نتیجه کامل را که دیدار آنحضرت باشد را هنوز نگرفته و ناکامم.لذا از استاد گرامی خواهشمندم به دو سوال بنده در این رابطه پاسخ فرمایند1- به غیر از ترک گناه چه کار کنیم تا با آن حضرت سنخیت پیدا کنیم 2-لطفآ دستوری مجرب برای دیدار با آن حضرت به حقیر عنایت فرمایید.خدا خیرتان دهد.(البته حقیر از فرستادن صلوات برای آن حضرت وخواندن دعای عهد و زیارت آل یاسین نیز غافل نیستم)التماس دعا |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
این حالت یک نعمت است قدر آن را بدانید یعنی اولاً گناه نکنید که گناه نعمت را از آدم می گیرد و ثانیاً فکر نکنید چیزی دارید شما دارید و شما بدست آورده اید همه لطف خدای متعال بوده و هست نه چیز دیگر
بغیر ترک گناه که پایه همه چیز است به اخلاق بکوشید . کتاب چهل حدیث امام را بدقت بخوانید و به دستورات اخلاقی ایشان یعنی به آنچه برای تهذیب اخلاق فرموده اند و بعد از آن هم به کتاب مقالات آقای محمد شجاعی چاپ انتشارات سروش مراجعه کنید و بخوانید و عمل کنید در اینجا یعنی در تهذیب اخلاق امکان دست یافتن به مقصود وجود دارد . اگر کسی عملش درست شده و اخلاقش پاکیزه باشد امکان دست یافتن به آن آرزو برایش ممکن خواهد بود.
آن صلوات که می فرستید به قصد فرج و ظهور آن حضرت باشد که اثر بیشتر دارد فراموش نکنید که گفته اند علی بن مهزیار بیست سال بدنبال دیدار آن حضرت بود پس دست بر ندارید و حوصله از دست ندهید اگر مقصود حاصل شود به چیزی رسیده اید که به همۀ زحمت های آن می ارزد .
والسلام موفق باشید. |
|
| |
| |
س: با سلام خدمت استاد گران قدر حجت الاسلام جاودان.
در مورد عبور خواطر شیطانی و مهلک از ذهن می خواستم بدانم از ذهن این بنده حقیر افکار شرک آلود و فوق العاده وحشتناکی به خصوص در حین نماز عبور می کند. تجویز شما را برای یکی از دوستان خواندم ولی می خواستم بدانم آیا عبور این گونه افکار بی نهایت وحشتناک برای انسان گناه محسوب می شود و باعث شرک خفی در او می شود؟ |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
خواطر شیطانی باقی مانده ازگذشته است . شما مقاومت کنید بر طرف می شود . زیاد قرآن بخوانید بالخصوص در ماه رمضان و زیاد استغفار کنید بخصوص در ماه رمضان – زیاد لااله الا الله بگوئید – گناه را هم که ترک کرده اید مشکل حل خواهد شد. |
|
| |
| |
س: س: 375 - بسم الله الرحمن الرحیم من در خانواده ای متولد شدم که نسبت به برخی از احکام دینی بی اعتنا هستند.اصلا احتیاجی به مراجعه به هیچ روحانی نمی بینند و از پیش خود احکام دین را عمل می کنند.چون تمام اقوام هم این گونه هستند هیچ گونه مشکلی در این زمینه ندارند.بعضا اقوام جلوی ما بی حجاب تردد کرده و بعد هم نماز می خوانند و از این جهت هم مشکلی ندارند! تقریبا تمام آنها ماهواره دارند و بعضا حتی با پول ربوی و قمار هم مشکلی ندارند. چون در زمینه سیاسی با انقلاب مشکل جدی دارند هر کسی که کوچکترین تاییدی نسبت به انقلاب کرده باشد را هم نمی پذیرندو چون مقابل ظلم جمهوری اسلامی (به زعم خویش)سکوت کرده خائن است.اگر هم بحث در بگیرد چند مشکل دارم اولا بحث دینی را به مسایل سیاسی می برند و یا به بنده تهمت تحجر می زنند و وقتی کمی با خانواده بحث می کنم مادر یا پدرم به شدت دلگیر شده و حالشان بد می شود مثلا مادر من وقتی من ریش می گذارم با من بد برخورد می کند و می گوید (ازت ناراضی ام.آیا ریش گذاشتنت این قدر مهم است)و برای موارد کوچک این گونه می شوند و اصطحکاک داریم من هم برای اینکه هر روز با هم درگیر نشویم و دائما با هم کدورت پیدا نکنیم،کتابهای مذهبی مفید حتی بعضا شهید مطهری را پنهانی می خوانم یا بدون اینکه به آنها بگویم به جلسات مذهبی میروم.حتی وقتی که به شاه عبدالعظیم می روم هم احتمالا آنروز را با من اوقات تلخی می کنند. اگر می شود راهنمایی کنید تا بتوانم آنگونه که خدا می پسندد با آنها برخورد کنم و با عقاید درست زندگی کنم
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند: سلام علیکم و رحمة الله کار شما یک مجاهدت است یک جهاد است بر این راه پایدار و مستحکم بمانید و استقامت کنید انشاءالله مورد نظر امام زمان صلوات الله علیه خواهید بود، چند کار بکنید: اول: در هر صورت بکوشید با خانواده برخورد نداشته باشید. بحث نکید و حتی در مجلسی که آنها هستند و ممکن است به برخورد و درگیری بیانجامد شرکت نکنید، در حد مقدور و گرنه سکوت کامل کنید. دوم: ارتباطات خودتان را با مراکز مذهبی مستحکم کنید البته با توجه به اینکه با پوشش کامل عمل کنید بطوری که پدر و مادر که مهم هستند نفهمند. سوم: اطلاعات دینی و سیاسی خودتان را بالا ببرید البته با حساب و کتاب نه با خواندن هر چیز چهارم: بکوشید سطح تحصیلاتان را به بهترین صورت بالا ببرید مثلاً در درس شاگرد اول بشوید. باز هم برای من بنویسید موفق باشید
در ادمه چند سوال را دارم
سلام با توجه به توصیه شما به ارتباط با مراکز دینی در پوشش ،چون به پنهان کاری می انجامد آزار دهنده است در این مورد چه باید کرد؟
در مورد عدم حضور در مواردی که امکان درگیری است این کار را بی اعتنایی قلمداد می کنند و علاقه من زیاد حضور داشته باشم.
اطرافیان در مورد اعتقادات دچار مشکلات بسیاری هستند در این مورد چه باید کرد؟و از منابع نادرست بهره می برند و به متخصص مراجعه نمی کنند.
در مورد ارحام که از نظر احکام مالی و.. خیلی مراعات نمی کنند چه کنم؟ |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
وقتی مجبور هستیم چاره ای نیست با پنهان کاری و تقیه وظایف دینم را عمل می کنم ثواب و بهرۀ آن بسیار زیادتر خواهد بود . در مورد عدم حضور که بی اعتنائی قلمداد می شود بکوشید همیشه یک بهانۀ معقول داشته باشید قبلاً فکر کنید و راه پیدا بکنید اگر برای خدا اینکار را می کنید خدای متعال کمک خواهد کرد . شما سن و سواد خودتان را بگوئید تا شاید راهی پیدا کنیم . اگر شما با سواد باشید و اطلاعات دقیق و صحیح مذهبی پیدا کنید می توانید با آن ها برخورد کنید بدی ها و اشتباهات را تذکر دهید و دلیل بیاورید البته ممکن است نپذیرند اما وظیفه شما در این صورت انجام شده است، ولی اگر قوی شده باشید خیلی احتمال دارد که تأثیر داشته باشد.
موفق باشید . التماس دعا |
|
| |
| |
س: با سلام خدمت حضرت آقای جاودان
جوانی هستم حدودا 23 ساله ( پسر ) پدری دارم که در مسائل عرفی، آنچنان که عرف اجتماع می طلبد، رفتار نمی کنند، برای مثال در غذا خوردن بسیار تند و زیاد غذا می خورند و یا در ارتباط با دوستان و آشنایان آنچنان که عرف می طلبد رفتار نمی کنند و یا در لباس پوشیدن و قس علی هذا البته نه اینکه خدای نکرده گناهی مرتکب شوند، بلکه فقط به عرف و عادات بر می گردد و این امر در هر مساله ای به طور ناخواسته موجب رنجش بنده می شود و چون به منظور رعایت احترام پدر و فرزندی ، نمی توانم این امر را در هر مساله به ایشان گوشزد کنم ، همین امر موجب می شود که در هر مساله ای سکوت کرده و در درونم احساس ناراحتی کنم و از طرفی نا خودآگاه در بعضی از مسائل نیز ارتباطم با ایشان کمی سرد شود ، بسیار از این مساله ناراحت هستم که نمی توانم ارتباط گرم و صمیمی با پدرم داشته باشم و البته این سکوت نیز بنده را در درون اذیت می کند حال از شما راهنمایی می خواستم که اگر لطف بفرمایید و بنده را در نحوه ی برخورد با ایشان راهنمایی کنید و یا راهکاری جهت حل مشکل درونیم که مثلا سعی کنم نسبت به این مسائل حساس نباشم بفرمایید بسیار بسیار سپاسگزار خواهم بود .
باتشکر و التماس دعای فراوان از جنابعالی |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
با پدر و مادر نمی توان جنگید. شما همین مقدار که به پدر تذکر بدهید و موارد را به ایشان با ادب و احترام بگوئید کافی است البته از آنجا که ایشان پدر است و حق زیادی دارد اگر باعث نارضایتی ایشان نشود بیشتر بگوئید و چندین بار همه موارد را تکرار کنید . اگر اینکار را بکنید انشاءالله وظیفه تان را عمل کرده اید. در ماسوای این گفتن شما از آن محیط دور بشوید که ادامه وضع موجود ایجاد ناراحتی و خدای ناکرده کینه و نفرت می کند که صلاح دین و دنیا شما نخواهد بود. گفته اند دوری و دوستی بنابراین بعد از اینکه وظیفه گفتن انجام شد اگر اثر کرد که چه بهتر و اگر اثر نکرد چون سن گذشته و عادت دراز مدت ترک کردن سخت است شما از آنها دور باش فکر کن و راه پیدا کن که مورد اعتراض نیز نشوی دوری رنج شما را کم می کند.
تا خدای فرجی برساند بفضله و کرمه. |
|
| |
| |
س: سلام علیکم سوالی که دارم این است که تصویری از سر مبارک امام حسین صلوات الله علیه به صورت قلم سیاه که گفته میشود توسط راهب نصرانی در حلب کشیده شده و در زمان سفر شاه قاجار قلم سیاهی از ان را اورده اند ایا میتوان این تصویر را منسوب به ایشان دانست همچنین تصویری منسوب به امام رضا علیه السلام که گویند اصل ان در استان قدس نگهداری میشود از محضر مبارک مستدعی است که ایا میتوان این اثار را به انها منسوب دانست و در منزل نگهداری نمود?اگر صلاح میدانید نسخه ای از ان را به محضر مبارک تقدیم کنم بفرمایید |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
همۀ عکس های منسوب، منسوبند و اطمینان به نسبت آنها به اهل عصمت و طهارت وجود ندارد. |
|
| |
| |
س: سلام عليكم ورحمه ا..
انشاء... راهي مشهد مقدس هستم.بهترين چيزهايي كه ميتوانم از آقا امام رضا(ع) بخواهم چيست؟ باتشكر فراوان |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله – در آن شهر مقدس تا می توانید مواظب رفتار و اعمال خودتان باشید که در محضر و حضور امام خلافی یعنی گناهی و خلاف ادبی از شما سر نزند که زیارت به سر انجام برسد، و اگر زیارت درست ومقبول باشد آدم می تواند در خواستی نیز بکند و البته مهمترین خواسته ها عاقبت به خیری و عافیت است والسلام |
|
| |
| |
س: سلام عليكم
چند سالي است كه شبهاي قدر سر خيابان چايي ميدهيم"ميخواستم بپرسم كه در مراسم پرفيض شب احيا شركت كنم يا مانند گذشته چايي بدهم؟ |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
چایی دادن سر خیابان چه معنائی دارد ؟ خدمت به مردم است ؟ عبادت است ؟ خلاصه اینکار چه معنائی دارد ؟ اگر کار معنای درستی دارد پس انجام دادن آن می تواند عبادت باشد و برای شب قدر بدرد بخورد. اما اگر کار معنای درستی ندارد و نیت درستی و قصد قربتی در آن نیست و یا اینکه خدای ناکرده نگاه به نامحرم هم هست یا حرف بی خود یا خدای نا خواسته غیبت و تهمت و شوخی و مسخره و توهین وجود دارد بی برو و برگرد ترک کنید و رها کنید حتماً حتماً والسلام |
|
| |
| |
س: سلام عليكم
دوستي با دوستاني كه سالهاست با آنها دوست بوده ام اما حالا آنها از نظر ديني نميتوانند كمكي به بنده بكنند را ادامه دهم يا خير؟ باتشكر |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
اگر شما می توانید به آنها کمک کنید باز هم ادامه بدهید ولی اگر نه آنها به شما و نه شما به آن ها کمکی نمی توانید بکنید رها کنید مانعی ندارد و ادامه لزومی ندارد .
دوستی بی فایده مسئولیت خواهد داشت. |
|
| |
| |
س: سلام عليكم
رفتن به تالارها كه بزن و بكوب است به اذن پدر و مادر جايز است يا خير؟
باتشكر |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
رفتن به این مجالس جایز نیست چه پدر و مادر اجازه بدهند یا حتی اگر دستور هم بدهند شرعاً نباید بروید و جایز نیست . حرام است. |
|
| |
| |
س: سلام خدمت استاد معظم له ودوستان سايت
بنده به دليل مكاني كه زندگي ميكنم شما را زياد زيارت ميكنم.باعرض شرمندگي ميخواستم بپرسم آيا شما شاگردي بنده را براي تربيت قبول ميكنيد يا خير؟
با تشكر |
|
| |
ج: حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند:
سلام علیکم و رحمة الله
اگر ازاین بنده کاری بر می آید در خدمتگزاری هستم انشاءالله |
|
| |
| |
|
|
تعداد کل سوالات - 455 مورد
- نمايش سوالات 1 تا 30
- صفحه 1
|
